互联网,特别移动互联网的发展,中国不仅可以比肩美帝,甚至更有赶超之势。当网络互联的应用范围延伸到实体经济后,世界范围内出现了诸多不同的命名范式,德国的工业4.0,美国的再工业化,中国的中国制造2025等都扎堆在这几年发布。这场声势浩大的实体革命与其说是技术的发展,倒不如说是技术应用范畴的变迁,由原来的连接人与人(互联网)扩展到连接人与物、物与物(物联网),特别是知识自动化也融入到这场变革当中的时候,整个系统架构变得更加丰富、充实和充满想象力。
所以说,网络技术从原来单纯的文档、视频、交互等这些只有人才能理解的信息世界的范畴慢慢侵入到传感器、设备、装备,乃至家居、服装等客观物理世界,实现了技术从互联网到物联网的跃迁。我认为物联网必然成为互联网的延伸,甚至成为互联网的主流业务的客观事实。
那么,中国能否在这场物联网革命,甚至由于知识自动化的加入可以称之为知识经济的浪潮中,继续象互联网时代一样继续执世界之牛耳?这是当前不论是物联网、智能制造等参与者还是所有对这方面有兴趣的朋友不得不慎思的问题。在此,本人对此不下结论。作为一个互联网老兵和物联网的从业者,就互联网和物联网深层,特别是文化层面的异同做出中肯的分析与客观的评价。
首先,东西方文化的差异决定了互联网的现状
互联网的现状是什么?以美国为代表的西方互联网企业做好技术积累,中国互联网企业持着拿来主义的精神发扬光大。
不论是这几天喧嚣尘世的冲关一怒为“卖国”的联想,还是作为与谷歌竞争的百度竟然有外卖业务。这些匪夷所思的商业模式也只有具有中国文化基因的企业才能想的出来。如果深究下去,我认为东方文化是以研究人与人之间的哲学为内核的文化,而西方文化是以研究人与自然、人与神(精神)之间的哲学为内核的文化。可以简单地说,东方对怎么处理人与人之间的关系感兴趣,而西方对怎么处理人与自然和人与精神之间的关系感兴趣。如果从这个视角来看,现阶段的互联网在中国的发展就不言而喻了。其实,同样经受东方文化洗礼的韩国、日本在互联网方面的发展一点不比欧美差,也认证了我的这一论断。
所以,我曾经问过在美国的朋友,如果你在街上看到谷歌送外卖,你作何感想,我的朋友回答倒是简单:不可思议。我不评论谷歌与百度的技术与企业的优劣,但是企业文化和企业价值趋向是非常清晰的。
其次,互联网与物联网的区别不是技术而是应用目标
通过上面的分析可以看出,互联网一半是海水,一半是火焰。但是到了物联网时代与互联网有什么不同呢?我认为海水还是那个海水,火焰已经不是那个火焰了。原因是什么?因为物联网需要解决人与自然、甚至是人与精神(知识)的关系,这是西方所擅长而东方不擅长的。
如果深究西方哲学的渊源可以追溯到阿那克萨哥拉提出努斯这一哲学概念开始,这个概念深深地影响了苏格拉底,造成希腊哲学从自然哲学到精神哲学的一个大转折,或者说是自然哲学与精神哲学并存的时代。也就是说在三千年前,以希腊为代表的西方文化就把研究人与自然和人与精神作为整个价值观的本质问题。中国古代哲学在战国时期(与欧洲三贤同一时期)达到巅峰,从秦汉后,具有探究精神的墨家、道家等慢慢地退出了历史舞台,唯独儒家一枝独秀。而我认为儒家本质上根本达不到哲学深度,仅仅属于伦理学的入门科目而已。所以就把人与人的关系看成人生的价值与意义。当物联网关注的重点从互联网时代的人与人转变为人与物、物与物,甚至是物与知识的时候,过去我们在互联网成功的文化可能未必奏效。
最后,知识的参与更加加重了对客观规律认知的权重
如果互联网时代关注的是人心,那么物联网时代关注的是规律,只有对规律进行理性认知,并且把认知上升为理性的层级,才能使用现代化的手段对知识进行高效的利用。而知识经济就是这个发展的目标。
人工智能作为知识自动化的核心技术,它可以挖掘、发现、利用人的特征,也可以挖掘、发现、利用规律的特征。前者以互联网时代的推荐算法为代表,后者则是以自动驾驶、无人机等为代表。这两种基因的差异就造成送外卖的公司无法容忍做自动驾驶的COO的存在。
人与人之间的关系是模糊的,而人与物之间的关系是明确的,这又是互联网与物联网的重大区别。因为人本身具有认知能力,互联网没有加强人的认知能力,只是附加了人的认知通道!但是,物联网需要人给予物以认知能力,赋予给予物以智能,乃至智慧,这是完全不同维度的竞争。
所以我认为,互联网与物联网本质上具有不同的文化基因。根本不具有任何传承性,如果我们要在物联网时代再续互联网时代的辉煌,绝对不能使用同样的方法论解决不同的问题,而是要有敬畏自然、尊重规律、承认约束、客观公正的探究精神,只有这样才能真正地把握住物联网发展的规律。不能再重蹈人与人斗得热火朝天,科学技术毫无建树的历史。避免八国联军再次敲开中国的国门。
尹总写的内容颇有启发。
有两个观点讲得很好:
一是明确指出物联网与互联网的不同,实际上也指出了工业物联网与工业互联网之间的差异了;
二是明确指出了人工智能在工业领域的价值,这一点有不少专家还没有意识到,当然,它们大部分不做技术研发,所以不清楚。
物联网当然跟互联网不同,这一点还有人怀疑吗?
物联网似乎不太显性化,而互联网更为显性化。
大部分情况下,物联网是通过别的业务显现出来的,从而导致了存在的形态不太相同。
而互联网本身就有自己的业务,互联网业务本身比较容易显性化。
尹总的观察和评论视角比较独特。
尹老师从东西方文化和哲学切入谈互联网和物联网,十分有意思,很精妙地区分了互联网和物联网的差异。真可谓功夫在诗外,学习了!
尹老师从东西方文化和哲学切入谈互联网和物联网,十分有意思,很精妙地区分了互联网和物联网的差异。真可谓功夫在诗外,学习了!
感谢认同,不成熟的想法,请多指正
物联网似乎不太显性化,而互联网更为显性化。
大部分情况下,物联网是通过别的业务显现出来的,从而导致了存在的形态不太相同。
而互联网本身就有自己的业务,互联网业务本身比较容易显性化。
物联网存在为物赋智的责任,而互联网连接的本身是具有智慧的人类,这是本质的区别
尹总写的内容颇有启发。
有两个观点讲得很好:
一是明确指出物联网与互联网的不同,实际上也指出了工业物联网与工业互联网之间的差异了;
二是明确指出了人工智能在工业领域的价值,这一点有不少专家还没有意识到,当然,它们大部分不做技术研发,所以不清楚。
院长点评精彩,我只是思考一些差异和路径。
所谓人与物,物与物之间的交流一定是线性的,逻辑性极强的方式;物联网作为与实体经济融合的基础设施建设,要求它一定是稳定可靠的特性。这是西方语言体系,文化体系乃至逻辑思维方面的优势。联系到最近GarterIOT魔力象限里全部是西方厂商,也是一种值得关注的现象。中国厂商要占有一席之地,那一定要打破跨越它文化和传统中的一些习惯。这有点像我们要通过学习德语来与德国人辩论一样。
尹总写的内容颇有启发。
有两个观点讲得很好:
一是明确指出物联网与互联网的不同,实际上也指出了工业物联网与工业互联网之间的差异了;
二是明确指出了人工智能在工业领域的价值,这一点有不少专家还没有意识到,当然,它们大部分不做技术研发,所以不清楚。
院长点评精彩,我只是思考一些差异和路径。
尹总的这个思考视角很有意义和价值!
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